Evan De VildeКак это часто случается и в химических реакциях, в языке, сложные слова, происходящие от комбинации двух терминов, могут иметь совершенно новый и намного обширный смысл, по сравнению с тем, что скрытно содержится в первоначальных компонентах, согласно с видением, которое можно назвать целостным. Это как раз то, что произошло со словом «АРХЕОРЕАЛИЗМ», которое придумал художник Эван Де Вильде; основная идея заключается в том, чтобы обнаруживать различные объекты из прошлого, и археологические изделия, и древние ископаемые или свитки, приходящие со всего мира, и помещать их в современные структуры, получая таким образом впечатляющие художественные реализации; это не просто определение, которое стремится каким-то образом описать новое художественное течение, а самое настоящее инновационное видение реальности, с философскими, историческими, психологическими, физико-математическими, социологическими и художественными выводами. С философской точки зрения, это попытка Де Вильда сломать и превзойти концепцию округлости, присущую Герменевтике, как сказал Ганс-Георг Гадамер («Герменевтический круг»), оставаясь, формально и существенно, в более гносеологическом, чем онтологическом, в строгом смысле слова, процессе исследования. Это стало возможно благодаря cамому настоящему поступку любви художника к предмету, который оставляет абсолютно неповреждёнными использованные археологические находки, и глубокому убеждению о образовательно-дидактической ценности выполненной работы, считая своим долгом и правом восстановление памяти, делая интеллектуально интересным то, что иначе было бы приговорённым к виноватому забвению; не могу обойтись без мысленного возвращения к чтению Пруста, когда он говорит (цитирую): «надо было попытаться интерпретировать ощущения как признаки многих законов и идей, пытаясь вывести из полумглы то, что я слышал, превращая его в интеллектуальный эквивалент»

Антонио Гейрола